viernes, 14 de noviembre de 2008
!HAGAMOS LOCURAS¡
nada grave, solo para divertirnos y
sentirnos vivos, vamos a emborracharnos de alegría.
sentirnos vivos, vamos a emborracharnos de alegría.
Que nuestra alegría, sea contagiosa, riamos como niños
y animémonos a darle una patada a esa pelota
que nos dice con un guiño de complicidad ¡tiremos a gol!
Reflejémonos en la mirada de los enamorados ,
que nuestras carcajadas espanten a la solemnidad,
perdamos la compostura por el día de hoy,
tómale la cara a tu ser querido y plantale un beso sonoro en cada mejilla, y dile:
¡Soy feliz!
Hoy es diferente, fuera la corbata y el calzado!
caminemos descalzos sobre el césped
estamos vivos y aun somos parte de la creación,
julio, ¡buen mes para bromear!
Por hoy olvídate de la guerra y la situación política,
finge demencia y huele las flores,
mima a tus mascotas,
habla con el televisor,
riete de ti, de tus caídas ridículas.
Ve directo a los ojos , con picardía ,
sonriele al espejo, y a todos los que te encuentres hoy,
fuera penas y dolores físicos ,
la ley del hielo a las enfermedades y a las miradas acusadoras.
Vistete de colores, escucha tu música alto,
vete a la cantina y con mucha propiedad, pide un vaso de leche doble
y de tapa un pedazo grande de pastel,
diles que ¡estás celebrando!
Hoy permítete ser niño, ser adolescente
olvídate de tus años, de tus achaques y de tu seriedad
hoy estas vivo, puedes ser feliz , tienes hermosos recuerdos, sacúdelos,
anda en bici.
Hoy es día de ser loco, de ser Tú,
Mañana vuelve a tu rutina, a tus dogmas , y preocupaciones.
A lo mejor te gustará tanto ser así , que mañana repetirás, o lo harás una vez por semana, ya no te dará vergüenza
ser feliz,
y seguirás queriendo componer el mundo,
pero ahora si con entusiasmo!
ser feliz,
y seguirás queriendo componer el mundo,
pero ahora si con entusiasmo!
Y sin tanta amargura por lo que has visto hacer y destruir , recuerda el mundo en total no es tu responsabilidad, pero sí tu entorno.
Fuera amargura y decepciones!
Hoy es día de locuras!
Hoy es día de agradecer por los buenos momentos que hemos tenido,
por nuestros sueños y por nuestros seres queridos.Mañana... mañana será otro día.
¿Te animas?
¿Porque no romper las reglas?
Copiado de la Red
Copiado de la Red
martes, 11 de noviembre de 2008
loko,loko
Este era un loco que estaba en el manicomio y se quería suicidar,
entonces se lanzó a la piscina para ahogarse y vino otro loco y lo sacó,
entonces el director del manicomio lo llamó para felicitarlo por haberlo salvado, y le dijo:
Fue un acto heroico lo que hizo, pero lamento informarle que el loco que usted salvó esta mañana, se ahorcó en la tarde.
Entonces el loco le dice:
¡Ah!, eso lo hice yo,
porque lo colgué para ponerlo a secar.
EN UN BAR
Un día en el bar
Entra un señor a un bar y el camarero le pregunta:
¿Qué quiere?
¡Que qué quiero!,
una casa más grande, tener más dinero, que mi mujer sea más guapa.
No, hombre,
¿Que qué desea?
¡Que qué deseo!,
tener una mansión, ser millonario, que mi mujer sea estupenda.
¡No hombre!
¿Que qué va a ser?
¿Que qué va a ser?
Yo prefiero que sea chica pero si es un niño, no me importa.
¡No hombre!
¿Que qué va a tomar?
¡Ah, hombre, eso se dice antes!
¿Qué hay?
Pues nada, por aquí, siempre detrás de la barra...
humor _medicos
- Desnúdese.
- Pero doctor, es que me da vergüenza.
- Tranquila mujer, apagaremos la luz.
- Está bien... Y donde pongo la ropa Dr.?
- Aquí junto a la mía.
- Doctor, entonces no hay mas remedio que operarme?
- Desde luego.
- Pero si no tengo nada!!
- Mejor, asi sera más fácil la operación.
- Doctor, es que no me decido a operarme.
- Por qué?
- Es que es una operación carísima.
- Y a usted que más le da, si la van a pagar sus herederos!!
- Doctor, no puedo dormir. Si me echo del lado izquierdo se me sube el hígado, y si me echo del derecho se me sube el riñón.
- Pues, acuéstese boca arriba.
- Entonces se me sube mi marido.
chistes del epe
Un tio de Lepe iva por la calle y encuentra un espejito de cartera.
Lo levantó, se miró y dijo :
¡Coño... A ese tio lo conozco...!
Y se lo guardó en el bolsillo del pantalón.
De regereso a su casa, volvió a mirarse en el espejito y repitió :
Y se lo guardó en el bolsillo del pantalón.
De regereso a su casa, volvió a mirarse en el espejito y repitió :
¡Joder...! ¿de dónde conoszo a ese tio...?
Al entrar en su casa guardo el espejito y se sento a la mesa del comedor.
Mientras la Josefa le servia la comida, el de Lepe volvió a mirarse en el espejito. ¡Ostia...! que yo ese tio lo conoszo... creo que es el que se corta el pelo de frente mio.
Curiosa, Josefa le pregunta :
Al entrar en su casa guardo el espejito y se sento a la mesa del comedor.
Mientras la Josefa le servia la comida, el de Lepe volvió a mirarse en el espejito. ¡Ostia...! que yo ese tio lo conoszo... creo que es el que se corta el pelo de frente mio.
Curiosa, Josefa le pregunta :
Oye Manuel...
¿qué tienes en la mano...?
Nada importante mujer.
Nada importante mujer.
Y guardé nuevamente el espejito en el bolsillo del pantalón.
Terminada la cena se fue a dormir, dejando el panralón sobre la silla.
Josefa intriguida y una vez dormido su espodo, se acercó a la silla y retiró el espejito del bolsillo... se miró en el mismo y dijo :
Josefa intriguida y una vez dormido su espodo, se acercó a la silla y retiró el espejito del bolsillo... se miró en el mismo y dijo :
¡ Lo sabia...!
¡una foto de mujer...!
Antes y después
Antes: Dos por noche
Después: Dos por mes.
Antes: ¡Me dejas sin aliento!
Después: ¡Me estas ahogando!
.Antes: ¡¡No pares!!
Después: ¡¡No empieces!!.
Antes: Fiebre de sábado por la noche
Después: Fútbol del domingo por la noche
Antes: Estar a tu lado.....
Después: ¡Hazte a un lado!.
Antes: Me gustan las mujeres llenitas
Después: ¡Nunca me gustaron las gordas!
.Antes: Me pregunto que haría sin él
Después: Me pregunto que hago con él.
Antes: Erótica
Después: Neurótica.
Antes: Parece que estamos juntos desde siempre
Después: ¡Siempre estamos juntos!.
: Ella adora como controlo las situaciones
Después: Ella dice que soy un manipulador egomaniaco.
Antes: Anoche lo hicimos en el sofá
Después: Anoche dormí en el sofá.
CELEBRACION DE LOS 25 AÑOS
Un matrimonio cumple 25 años de casados y la esposa le pregunta al marido:
¿Mi amor que me vas a regalar para nuestras bodas de plata?
El tipo le responde:
-Un viaje a China.
La mujer sorprendida por la magnitud del regalo, le pregunta:
¿Pero mi amor, si para los 25 años me regalas esto, que vas a hacer para cuando cumplamos los 50?
El tipo contesta:
Te voy a ir a buscar.
UNA INPRUDENCIA
Resulta que un tipo vuelve a su casa después de haber estado con su amante y mientras se estaba arreglando se ve un terrible rasguño.
Preocupado el tipo entra a la casa y justo ve pasar al gato, entonces le pega una terrible patada y el gato sale volando y gritando:
MIAAAUUUUU!!.
Entonces viene la mujer corriendo y le dice:
¿Pero, querido, que pasa?
Nada, este gato que me ataco y me rasguñó.
Si mi amor mátalo, mátalo que a mí me dejo un terrible chupón en el cuello.
QUINTILLIZOSS
El italiano en el hospital esperando a que la mujer de a luz,
sale él medico y dice:
-Han sido quintillizos.
¡Es que tengo un cañón!
-dice el hombre orgulloso
.A ver si lo limpia entonces, porque han salido negros.
Comienza la música,
Comienza la música, y un borracho que estaba sentado,
ve a una señora elegantemente vestida de negro que estaba sentada al frente suyo.
Tambaleante, se aproxima a ella y le dice:
-¡Hic!......Madame,
¿me concede el placer de este baile?
-¡No! -¡Hic!...
¿Y por qué no?
-Pues, por cuatro motivos: primero, porque usted está borracho.
Segundo, porque esto es un velorio.
Tercero, porque el Ave María no se baila y Cuarto, porque madame será su madre...
¡YO SOY EL CURA!
Chiste de un cura
En la misa dominical al momento de la prédica, un cura de pueblo. muyarrecho, se apoya en el púlpito y dice con tono muy grave:
- El sermón de hoy lo voy a dedicar a ustedes, ladrones coños de madre, porque ayersábado me robaron la bicicleta.
Cosas como éstas no pueden suceder en estepueblo, y menos en esta comunidad, en la que todos nos conocemos desde pequeños ydonde Dios ha sembrado su semilla de dicha y felicidad.
Pero eso no quita,ni minimiza, lo que han hecho el día de ayer:
¡SE ROBARON MI BICICLETA!
El primer mandamiento dice:
El primer mandamiento dice:
"Amarás a Dios sobre todas las cosas", pero ustedes no aman a Dios, porqueel que roba NO ama a Dios, ladrones de mierda!!!
El segundo mandamiento dice:
El segundo mandamiento dice:
"No usarás el nombre de Dios en vano", pero el que roba reniega de Dios,pues sin mi bicicleta ahora tengo que caminar bastante para llegar a laotra comunidad y poder predicar su palabra cuerdas de ratas!!!.
El tercer mandamiento dice:
"Santificarás el Domingo como día del Señor", pero ustedes no santificannada porque son unos ladrones, sacrílegos de mierda, que se han robado mibicicleta sin ninguna consideración.
El cuarto mandamiento dice:
El cuarto mandamiento dice:
"Honrarás a tu padre y a tu madre", pero ustedes parece que no tuvieran niuno ni la otra, no joda, pues si no les hubieran enseñado a no robar.
El quinto mandamiento dice:
El quinto mandamiento dice:
"No Matarás", pero ustedes han matado la ilusión que tenía con mibicicleta nueva, de manera que ahora mismo me van diciendo quién fue el pedazo dehijueputa que me robó mi bicicleta.
El sexto mandamiento dice:
El sexto mandamiento dice:
"No Fornicarás"...
En eso el curita se queda pensativo unos segundos y dice sorprendido:
A la verga!!!. Ya me acordé donde dejé la bicicleta
DOS MANOS
DOS MANOSTARZAN Y JANE HACEN LA COLADA
Debido a la inocencia de Tarzán, que había vivido solo durante tanto tiempo, Jane le dió clases de sexualidad un dia, explicándoselo todo como un niño pequeño para que así lo entendiera:
- Mira Tarzán, eso que tienes ahí colgando entre tus piernas es tu trapito y esto que tengo yo aquí entre mis piernas es una lavadora... lo que tu debes hacer es lavar tu trapito en la lavadora.
Las siguientes cinco noches Tarzán estuvo lavando su trapito sin parar y cuando Jane logró respirar dijo: -
Escucha Tarzan, los lavados de trapito no pueden ser tantos ni tan seguidos porque se te puede gastar;
deberás esperar dos o tres días para lavar tu trapito.
Al oir eso, Tarzán se quedó decepcionado y despues de estar un mes sin poner la lavadora Jane le dijo a Tarzán: - Tarzán,
¿qué te pasa?
¿Porque llevas un mes sin poner tu trapito en mi lavadora?
A lo que Tarzán respondió:
¡¡¡ Tarzán haber aprendido a lavar a mano!!!
PRONUNCIACION EN"INGLISH."
SIRVE DEREPASO
1· Web us come ham on
2· Web us come toss see no
3· Web us tea be us
4· Web us come shore is so
5· Web be toes come free hall lit toes
6· Does stack kit toes door add it toes the Paul Joe
7· Does stack kit toes the car neat as come chill leap toes hall up pen Joe's Come chill lack kill less E free hall lit toes
8· Train us on six the shell as
9· Kiss sea ram most does tea kill as E See Gary toes
10· Much as grass see as Qué Harmon Hall
ni que la chingada..!!!!APRENDES POR QUE APRENDES!!!!!
1. Huevos con jamon
2. Huevos con tocino
3. huevos tibios
4. huevos con chorizo
5.huevitos con frijolitos
6. dos taquitos doraditos de pollo
7. dos taquitos de carnitas Con chilitos jalapeños con chilaquiles y frijolitos
8. traenos un six de chelas
9. quisieramos dos tequilas y cigarritos
10. muchas gracias
La Pomadita
UN HOMBRE VA A LA CASA DE UNA AMIGA PARA ECHAR UNA CANITA AL AIRE...
A LA HORA DE LA HORA,
EL PENE NO LE RESPONDE,ASI QUELE DICE A LA AMIGA QUE LE ESPERE UN MOMENTO......
VA AL BAÑO Y EN LA OSCURIDAD BUSCA EN EL BOTIQUIN,ALGO QUE LEAYUDE A SOLUCIONAR EL PROBLEMA......
ENCUENTRA UNA PEQUENA CAJITA CON POMADA,SE LA UNTA Y CONMARAVILLA,LE DEVUELVE AL INSTANTE SU VIGOR JUVENIL.......
EL TIPO VUELVE A LA CAMA Y LE HACE EL AMOR A LA AMIGA QUIEN QUEDAEXTASIADA ANTE TAL VIGOR.....
UNA VEZ TERMINADO TODO, EL HOMBRE LE ENTRA LA CURIOSIDAD DESABER QUE SE HABIA UNTADO....
SE LEVANTA,VA AL BAÑO,ENCIENDE LA LUZ Y BUSCA LA POMADITA.
DESPUES DE UN BUEN RATO LA AMIGA ENTRA AL BAÑO Y LOENCUENTRA DESMAYADO EN EL SUELO, CON UNA CAJITA EN LA MANOEN LA QUE SE LEE.......
POMADA BAYER PARA CALLOS....
SE ENDURECE,SE SECA,SE PUDRE Y SE CAE....
SI ES BAYER, ES BUENO!!!!!!!!
Cuestión de poder
.
Un conocido lord inglés reunía a sus amistades a tomar el té a la hora señalada todos los martes de cada semana en su palacio de Bloodshire.
Cierto martes, el puntualísimo caballero no apareció y los invitados estaban intrigados.
En cierto momento aparece el mayordomo y les dice a los presentes, con típico "british accent":
-Señores, Milord les pide disculpas por la demora y les anuncia que después de mucho tiempo, se ha reencontrado con su vieja y querida amiga Lulú, de París.
Dice que si puede, dentro de dos horas estará con ustedes, y si no puede, dentro de diez minutos.
Muchas gracias.
Lo bueno, lo malo y lo feo
Bueno : Tu esposa está embarazada
Malo : Son trillizos.
Feo : Te hiciste una vasectomía hace 5 años.
Bueno : Tu esposa no te habla
Malo : Ella quiere el divorcio
Feo : Ella es abogada
Bueno : Tu hijo por fin está madurando
Malo : El está involucrado con la vecina
Feo : Tú también
Bueno : Tu hijo estudia mucho en su cuarto
Malo : Encuentras varias películas porno ocultas en él
Feo : Tú estás en ellas
Bueno : Tu esposo y tú acuerdan no tener más hijos
Malo : No encuentras tus píldoras de control de la natalidad.
Feo : Tu hija las tomó prestadas
Bueno : Tu esposo entiende de moda
Malo : El es un travesti
Feo : A él se le ve mejor que a ti
Bueno : Le dices “puros cuentos” a tu hija
Malo : Ella te interrumpe
Feo : Con correcciones
Bueno : Tu hijo está saliendo con alguien
Malo : Es otro hombre
Feo : El es tu mejor amigo
Bueno : Tu hija consiguió un nuevo empleo
Malo : Como prostituta
Feo : Tus compañeros de trabajo son sus mejores clientes
Muy Feo : Ella obtiene más dinero que tú
ME MUERO DE RISA
Científicos de EEUU han ubicado el sentido del humor en una zona del cerebro. Le descubrimos los beneficios de la risa.
Ya lo decía erasmo de Rotterdam:
"Reírse de todo es propio de tontos, pero no reírse de nada lo es de estúpidos".
Habría que añadir, en cualquier caso, que la única opción saludable de las dos es la primera:
la risoterapia o la terapia del humor ofrece múltiples beneficios físicos y psicológicos al organismo.
Según el psiquiatra estadounidense William Fry, cinco minutos de risa equivalen a 45 minutos de ejercicio ligero.
Según el psiquiatra estadounidense William Fry, cinco minutos de risa equivalen a 45 minutos de ejercicio ligero.
Vamos, que troncharse a carcajadas es fuente de salud: ayuda a la circulación de la sangre, da un masaje vibratorio a todo el cuerpo, aleja temores, aumenta la capacidad pulmonar, elimina toxinas, potencia el sistema inmunológico...
Recientemente, un equipo de investigadores de la Universidad de California ha ido más allá.
Acaban de descubrir el lugar donde se localiza el sentido del humor:
una zona del cerebro -de dos centímetros cuadrados- basta para hacer desternillarse al tipo más serio.
La risa puede utilizarse como medicina para algunos males del cuerpo y del alma, tanto es así que muchos hospitales de Europa Central tienen en sus plantillas grupos de payasos.
Vallarta, puerta al descanso
Prepare su viaje a este paraíso jalisciense con gastronomía de talla mundial, nado con delfines;
buceo profesional, actividades para niños y hasta turismo rural en la parte de la sierra
PUERTO VALLARTA, Jal.—
PUERTO VALLARTA, Jal.—
Qué tal venir en las vacaciones de fin de año.
Aunque si lo consulta con la familia y se deciden tienen que reservar con anticipación, porque quizá se sature.
En tanto lugar privilegiado de playa, en plena Bahía de Banderas, por supuesto que la primera opción es hospedarse en uno de los múltiples hoteles familiares que hay aquí. Si la idea es descansar, sobran albercas, playa y sol.
Si no tiene muchos recursos, también Puerto Vallarta es para usted, porque aquí las cosas no están tasadas en dólares ni hablan exclusivamente en inglés ni lo van a ver feo si viene en plan mochilero.
En tanto lugar privilegiado de playa, en plena Bahía de Banderas, por supuesto que la primera opción es hospedarse en uno de los múltiples hoteles familiares que hay aquí. Si la idea es descansar, sobran albercas, playa y sol.
Si no tiene muchos recursos, también Puerto Vallarta es para usted, porque aquí las cosas no están tasadas en dólares ni hablan exclusivamente en inglés ni lo van a ver feo si viene en plan mochilero.
Hay hoteles de todos los niveles de calidad, desde antiguos hostales, limpios y ordenados, hasta hoteles boutique y masivos de gran calado, todo incluido, algunos, incluso, con spa de primer mundo.
Si lo suyo son las vivencias, tampoco hay problema.
Si lo suyo son las vivencias, tampoco hay problema.
Hay tour operadores, que le diseñan el plan de actividades para el día: esnórquel, nado con delfines, buceo, recorridos en camionetas 4x4, vuelos panorámicos, lo que se le ofrezca.
Por la noche, la oferta gastronómica y de diversión es espectacular.
Por la noche, la oferta gastronómica y de diversión es espectacular.
Discotecas y antros se desenvuelven en un plan muy familiar, lo que no quiere decir aburrido o "fresa". Simplemente no hay mal ambiente, ni grupitos densos que den miedo.
El problema será escoger un buen lugar para cenar:
El problema será escoger un buen lugar para cenar:
Café des Artistes, Le Kliff, el Z Tai, el Tikul y La Palapa son sólo algunos de los lugares más exclusivos de la plaza.
O sea que si usted dice que ya conoce Puerto Vallarta porque fue cuando era niño, se llevará la sorpresa de su vida y unas espléndidas vacaciones
O sea que si usted dice que ya conoce Puerto Vallarta porque fue cuando era niño, se llevará la sorpresa de su vida y unas espléndidas vacaciones
ARGENTINA
La zona circunstante:
Porto Santo Stefano está en la Toscana, en una península conectada a la costa occidental italiana.
Fue fundado en el siglo XVI por pescadores que navegaban desde la isla Elba.
El pueblo está dominado por un antiguo castillo español que se erige sobre el centro de la ciudad, y los turistas pueden entrar y explorar este intrigante lugar.
El pueblo también ofrece tranquilas calles cerradas al tráfico, perfectas para disfrutar la atmósfera mágica de este antiguo puerto italiano.
Porto Santo Stefano está situado cerca de numerosas playas de arena y rocas, situadas en ambos lados de la península, donde se puede, en el agua tibia del Mediterráneo, nadar, hacer submarinismo, windsurf...
o simplemente relajarse en la playa tomando el viento fresco y el ardiente sol italiano.
También es posible ir de excursion a las islas cercanas y alrededor del Monte Argentario, que es la península donde está situado Porto Santo Stefano.
Es igualmente posible bañarse en el agua termal del antiguo pueblo romano de Saturnia que dista sólo una hora en coche desde Porto Santo Stefano.
Porto Santo Stefano está a 150 kilometros del norte de Roma, a 180 kilometros del sudoeste de Florencia, y a 120 kilometros del oeste de Siena, 196 Km desde Arezzo, 230 km desde Perugia, 40 Km desde Grosseto.
A IKITOS
DATOS GENERALES
Ubicación: Noreste del Perú.
Altitud: 106 msnm.
Clima:
Temperatura promedio anual de 28° (máxima de 36° y mínima de 17° C). La temporada de lluvias se inicia en el mes de diciembre, durando hasta el mes de marzo.
GEOGRAFÍA
Numerosos ríos cruzan su territorio, todos forman parte del Sistema Hidrográfico del Amazonas y la gran mayoría son navegables. Se caracterizan por su curso sinuoso, el gran volumen de sus aguas y la poca pendiente de su lecho. Los principales ríos que surcan el departamento son: El Amazonas, de lecho muy sinuoso, con numerosas curvas que son amplios meandros de gran radio y que evolucionan constantemente, el volumen de sus aguas es muy importante y su ancho entre riberas es de 4 km ; el Yavarí, que sirve de límite al Perú con el Brasil a lo largo de todo su recorrido, es un río de curso muy sinuoso; el Putumayo, que sirve de límite con Colombia; el Ucayali y el Marañón, que penetra a Loreto después de atravesar el Pongo de Manseriche.
VÍAS DE ACCESO
Existen vuelos diarios desde Lima que duran una hora y 45 minutos aprox. También hay este servicio desde las ciudades de Tarapoto y Caballococha. Otra forma de acceder a este departamento es vía fluvial. Partiendo desde el Puerto La Hoyada en Pucallpa (2,5 km de la ciudad) se llega a Iquitos navegando el río Ucayali, con escalas en los Puertos de Requena y Contamana. La duración depende del tipo de embarcación. Si se realiza en deslizador, es decir una lancha chica pero rápida, el viaje dura entre dos y tres días dependiendo de la corriente del río. Si se va en La Chata, un bote grande de gran capacidad pero lento, el viaje puede durar entre 4 y 7 días dependiendo también de la corriente del río.
La ruta Quetzal hace la segunda entrega de juguetes en una escuela de lasalianos españoles en Panamá
COLÓN (PANAMÁ),
Los expedicionarios de la Ruta Quetzal BBVA, que este año recorre Panamá, realizaron ayer la segunda entrega de juguetes a los niños más desfavorecidos visitando esta vez el colegio San Miguel Febres Cordero-Los Lagos, en la ciudad de Colón, donde un grupo de hermanos españoles de La Salle intenta garantizar un futuro mejor a los niños de la zona ofreciéndoles una educación gratuita y de calidad.
Los 'ruteros' dieron los regalos a los pequeños en el marco de la octava edición de la campaña 'Un juguete, una ilusión', organizada por Radio Nacional de España y la Fundación Crecer Jugando.
Los 'ruteros' dieron los regalos a los pequeños en el marco de la octava edición de la campaña 'Un juguete, una ilusión', organizada por Radio Nacional de España y la Fundación Crecer Jugando.
En total, este proyecto distribuirá en Panamá 10.000 juguetes y pondrá en marcha tres ludotecas en escuelas y centros de menores con el objetivo de educar a los niños a través del juego.
A pesar del cansancio que revelaban las caras de los expedicionarios, se podía notar cómo les llena esta experiencia solidaria y el contacto con la gente que menos tiene, que, aún así, siempre tiene preparada una sonrisa de agradecimiento.
A pesar del cansancio que revelaban las caras de los expedicionarios, se podía notar cómo les llena esta experiencia solidaria y el contacto con la gente que menos tiene, que, aún así, siempre tiene preparada una sonrisa de agradecimiento.
Los jóvenes exhibieron las banderas correspondientes a las 56 naciones representadas en la Ruta y luego fueron entregando los juguetes uno a uno.
Los alumnos de la escuela San Miguel Febres Cordero estaban emocionados y nerviosos por ver tantas caras nuevas.
Los alumnos de la escuela San Miguel Febres Cordero estaban emocionados y nerviosos por ver tantas caras nuevas.
En nombre de todos ellos, el obispo emérito de Colón, monseñor Carlos María Arniz --que también dirige la Fundación Luz--, aseguró que la visita de la Ruta Quetzal BBVA es "como una botella de oxígeno" para los niños, que la reciben "con respeto y admiración".
Para este religioso navarro afincado en Panamá, los niños de Colón "tienen derecho a ser un poquito más felices" y también "tienen los mismos derechos que los ricos a ser educados".
Para este religioso navarro afincado en Panamá, los niños de Colón "tienen derecho a ser un poquito más felices" y también "tienen los mismos derechos que los ricos a ser educados".
La zona donde se encuentra este colegio de Colón, una ciudad insegura y peligrosa para los forasteros, es un lugar habitado por familias con escasos recursos económicos, por lo que la labor de los hermanos lasalianos supone una mejora importante en la calidad de la formación de sus hijos.
En el centro hay 835 alumnos, y ninguno de ellos tiene que pagar por recibir una educación que, según señala el hermano Juan Riloba, es muy buena comparada con la que ofrecen allí otros colegios, aunque admite que en Panamá "la escolarización está muy bien atendida" pese a que exista un siete por ciento de analfabetismo.
Riloba, un burgalés que ya lleva 26 años viviendo en este país centroamericano, dirige una escuela cercana que también forma parte de la obra de los Hermanos de las Escuelas Cristianas o lasalianos, que llegaron a Panamá en 1904 porque así lo solicitó el Gobierno con el fin de llenar el vacío de docentes que se produce con la independencia de Panamá respecto a Colombia, en 1903.
En los colegios de La Salle en Colón, a los que asisten unos 3.000 alumnos, se imparten más horas lectivas de materias como el inglés o la informática que en otros centros educativos, y además se benefician de la libertad de enseñanza existente en Panamá, la cual, según Riloba, "sólo es compable a la de Brasil".
El éxito de la fórmula educativa de los lasalianos queda probado por las largas colas que forman los padres de los niños frente a la entrada de sus escuelas desde las doce de la noche cuando se abre el plazo de matrícula.
En el centro hay 835 alumnos, y ninguno de ellos tiene que pagar por recibir una educación que, según señala el hermano Juan Riloba, es muy buena comparada con la que ofrecen allí otros colegios, aunque admite que en Panamá "la escolarización está muy bien atendida" pese a que exista un siete por ciento de analfabetismo.
Riloba, un burgalés que ya lleva 26 años viviendo en este país centroamericano, dirige una escuela cercana que también forma parte de la obra de los Hermanos de las Escuelas Cristianas o lasalianos, que llegaron a Panamá en 1904 porque así lo solicitó el Gobierno con el fin de llenar el vacío de docentes que se produce con la independencia de Panamá respecto a Colombia, en 1903.
En los colegios de La Salle en Colón, a los que asisten unos 3.000 alumnos, se imparten más horas lectivas de materias como el inglés o la informática que en otros centros educativos, y además se benefician de la libertad de enseñanza existente en Panamá, la cual, según Riloba, "sólo es compable a la de Brasil".
El éxito de la fórmula educativa de los lasalianos queda probado por las largas colas que forman los padres de los niños frente a la entrada de sus escuelas desde las doce de la noche cuando se abre el plazo de matrícula.
EL FUTURO DE LOS NIÑOS DE COLÓN
Según explica Riloba, Colón es una ciudad de contrastes en la que, si bien los niños tienen muchas oportunidades de cara al futuro, viven en un entorno complicado.
Por ejemplo, el bachillerato de Comercio fundado por La Salle en el centro de la ciudad "tiene unas tapias enormes porque es una zona muy insegura".
"Cada día hay muertos en las aceras", afirma el hermano lasaliano, que apunta al narcotráfico, los ajustes de cuentas y la influencia de las milicias colombianas como factores fundamentales de la violencia.
"Cada día hay muertos en las aceras", afirma el hermano lasaliano, que apunta al narcotráfico, los ajustes de cuentas y la influencia de las milicias colombianas como factores fundamentales de la violencia.
Además, el desempleo castiga a la población de Colón, donde el 30 por ciento está en paro, frente al tres por ciento de parados que hay en la capital panameña.
Por eso, continúa Riloba, la gente de Colón se va a la ciudad de Panamá, que les ofrece más salidas laborales.
Sin embargo, Colón tiene en la Zona Libre un motor económico clave, ya que allí se venden al por mayor todo tipo de productos libres de impuestos de importación y exportación. El objetivo de su creación, en 1948, es explotar las ventajas competitivas de Panamá como centro de tránsito del comercio mundial.
Riloba dice haber encontrado en Panamá "una sociedad más humana" que en España. Como ejemplo, afirma que en el país centroamericano "no hay niños abandonados" porque, "por pobres que sean, todo el mundo les da cobijo y les saca adelante".
Sin embargo, Colón tiene en la Zona Libre un motor económico clave, ya que allí se venden al por mayor todo tipo de productos libres de impuestos de importación y exportación. El objetivo de su creación, en 1948, es explotar las ventajas competitivas de Panamá como centro de tránsito del comercio mundial.
Riloba dice haber encontrado en Panamá "una sociedad más humana" que en España. Como ejemplo, afirma que en el país centroamericano "no hay niños abandonados" porque, "por pobres que sean, todo el mundo les da cobijo y les saca adelante".
ETAPA DURA PARA LOS 'RUTEROS'
Tras pasar la mañana conociendo la realidad de los niños de San Miguel Febres Cordero, los 'ruteros' partieron hacia Santa Librada bordeando el río Boquerón.
Allí instalaron de nuevo el campamento para una sola noche, porque después se trasladarán, en una dura caminata de siete horas, a San Juan de Pequení, algo que les hace una ilusión especial porque en esta localidad conocerán las costumbres y la cultura de la comunidad emberá.
A estas alturas, lo que más falta les hace a los expedicionarios es mantener la ilusión a pesar del cansancio y los inconvenientes, porque la Ruta atraviesa ahora, llegando al día número 18, la que puede ser su etapa más dura.
A estas alturas, lo que más falta les hace a los expedicionarios es mantener la ilusión a pesar del cansancio y los inconvenientes, porque la Ruta atraviesa ahora, llegando al día número 18, la que puede ser su etapa más dura.
Los jóvenes aventureros cruzarán la selva cargados con lo mínimo indispensable y con raciones militares en la mochila.
Mientras, los monitores se encargan de subirles el ánimo y de cuidar de ellos ahora que se encuentran algo desanimados porque, por segundo día consecutivo, se les ha inundado el campamento.
Mientras, los monitores se encargan de subirles el ánimo y de cuidar de ellos ahora que se encuentran algo desanimados porque, por segundo día consecutivo, se les ha inundado el campamento.
La intensa lluvia que cayó anoche, como si alguien estuviese arrojando cubos de agua desde el cielo panameño, encharcó la zona donde tenían instaladas sus hamacas, en la localidad de Nombre de Dios, y en esta ocasión los efectos fueron más notables que el domingo pasado.
Para evitar males mayores, el director de la Ruta Quetzal BBVA, Miguel de la Cuadra Salcedo, ordenó la evacuación inmediata de los chavales a una iglesia cercana.
Para evitar males mayores, el director de la Ruta Quetzal BBVA, Miguel de la Cuadra Salcedo, ordenó la evacuación inmediata de los chavales a una iglesia cercana.
Al parecer, el río que se encuentra junto al lugar de acampada creció con la abundante lluvia, aumentando el riesgo de que algún cocodrilo se aproximase demasiado.
Pero tras pasar un mal trago al ver sus macutos pasados por agua, los expedicionarios pasan página y se dirigen con ganas a San Juan de Pequení a conocer a los indígenas.
Ruta montañesa:
la Navarra Media Oriental Desde Lumbier, localidad famosa por la calidad de sus embutidos caseros como la chistorra, se llega a Sangüesa (donde el Camino de Javier coincide con el de Santiago).
Aquí se puede hacer una parada en el hotel Yamaguchi, un lugar tranquilo y acogedor para pernoctar y degustar los platos de la zona (carnes, caza, verduras de temporada...).
Desde San Javier se coge rumbo a Yesa, donde se recomienda tomar la desviación que sube al monasterio de San Salvador de Leyre.
Este dispone de una acogedora hospedería y restaurante de cocina selecta a base de productos y vinos navarros
Aquí se puede hacer una parada en el hotel Yamaguchi, un lugar tranquilo y acogedor para pernoctar y degustar los platos de la zona (carnes, caza, verduras de temporada...).
Desde San Javier se coge rumbo a Yesa, donde se recomienda tomar la desviación que sube al monasterio de San Salvador de Leyre.
Este dispone de una acogedora hospedería y restaurante de cocina selecta a base de productos y vinos navarros
Ruta de la ribera del Ebro
Esta ruta parte de Tudela, ciudad Navarra histórica de la ribera del Ebro
El recorrido abarca toda la zona de la Ribera Baja, donde se ubican la mayoría de hectáreas de viñedos de esta denominación.
Se recorren las localidades de Corella, Cintruénigo, Fitero, Cascante y Tudela. Desde el punto de vista artístico permite ver una panorámica del Barroco típico de la zona en iglesias y palacios.
Entre las bodegas que salpican la zona destacan:
Bodegas Chivite, Carbonera, Señorío de Urdaiz, Vicente Malumbres o Bodegas Magaña
Rutas por Navarra
Ruta 1.
Camino de Santiago: de Pamplona a Torres del RíoPor la N 111, dirección Logroño, se llega a Muruzábal y Puente la Reina.
Allí se encuentra la Bodega de Sarría (Finca Señorío de Sarría s/n), de referencia obligada, y El Mesón del Peregrino, perfecto para degustar un delicioso asado. Después hay que seguir dirección Estella por un recorrido plagado de viñedos.
En esta localidad se pueden comprar sus famosas conservas vegetales, así como tapear y beber vino en los establecimientos de las calles medievales de Mayor, Zapatería y Espoz y Mina.
Yerri H es el nombre de su bodega estrella.
A 2 km. de Estella está Ayegui, sede de Bodegas Irache, auténtica catedral del vino, que se encuentra junto al convento.
Aquí está la conocida fuente de Irache, con un caño de agua y otro de vino.
Villamayor de Monjardín tiene sus laderas cubiertas de viñedos.
Allí se encuentra la bodega Castillo de Monjardín, con restaurante abierto al público. Más adelante, de los viñedos de Los Arcos –localidad productora de vinos desde tiempos remotos- se surte Bodegas y Viñedos Alzania. Barrios es una pequeña bodega que su propietario enseña con gusto siempre que no esté cuidando sus viñedos.
En los campos de Torres del Río se cultiva el tempranillo, que surte a bodegas como Valcarlos.
Fernando Marías y Juan Manuel de Prada desarrollarán una ruta literaria hacia Santiago de Compostela
Los escritores Fernando Marías y Juan Manuel de Prada realizarán una ruta literaria hacia Santiago de Compostela, la 'Traslatio Literaria y Jacobea', que partirá desde Valencia en un barco ruso, que combina turismo y peregrinación. El trayecto "rendirá tributo al apóstol, cuyos restos viajaron en barco desde Palestina a Santiago", según destacó ayer el director-xerente de la Sociedade de Xestión do Plan Xacobeo, Ignacio Rodríguez.
El punto de partida de la ruta será el trayecto entre Valencia y Cartagena el 4 de agosto, apadrinada por los escritores Gustavo Martín Garza, Marta Rivera y Fernando Marías. La segunda etapa se establecerá entre Cartagena y Málaga, y se unirán al viaje la gallega Luisa Castro y, pendiente de confirmación, Rosa Regás.
Desde allí el siguiente destino será Cádiz, tras ella Lisboa y la Ría de Arousa, ya en aguas gallegas.
Después de que el barco atraque en una localidad gallega, previsiblemente en la zona de Padrón, desde allí se realizará el último tramo del trayecto a pie, con la incorporación del escritor Juan Manuel de Prada.
Después de que el barco atraque en una localidad gallega, previsiblemente en la zona de Padrón, desde allí se realizará el último tramo del trayecto a pie, con la incorporación del escritor Juan Manuel de Prada.
Para todos los que deseen participar en el viaje, la lista está abierta, bajo un importe de 1.200 euros.
Al término del viaje, cada uno de los escritores que hayan participado en la ruta redactarán unos relatos basados en los pormenores del trayecto, que posteriormente serán publicados en un mismo ejemplar.
Al término del viaje, cada uno de los escritores que hayan participado en la ruta redactarán unos relatos basados en los pormenores del trayecto, que posteriormente serán publicados en un mismo ejemplar.
"Saldrá un libro de ficción, aventuras y viaje", apuntó Marías, quien además añadió que no tiene pensado qué tipo de relato narrará porque "prefiero que el viaje me conduzca", dijo.
Asimismo, en cada ciudad en la que atraque el barco, se preparará una exposición, al aire libre, de 30 fotografías y textos sobre pintura y escultura de los siglos XV y XVI sobre la leyenda del traslado de los restos de Santiago Apóstol, desde Jerusalén hasta Santiago de Compostela.
Asimismo, en cada ciudad en la que atraque el barco, se preparará una exposición, al aire libre, de 30 fotografías y textos sobre pintura y escultura de los siglos XV y XVI sobre la leyenda del traslado de los restos de Santiago Apóstol, desde Jerusalén hasta Santiago de Compostela.
Además, durante el periplo de la embarcación, se realizará un documental que durará 40 minutos y se distribuirá a las televisiones.
IMPULSO DEL TURISMO
"Uno de los objetivos de la ruta es impulsar el turismo de Galicia", manifestó la subdirectora xeral de turismo de la Xunta de Galicia, Pilar Morgade Saavedra, quien además explicó que "promover el conocimiento del Camino de Santiago, es la mejor forma de hacerlo".
Marías, por su parte, destacó con respecto a la intención de fomentar los periplos por la comunidad que "la literatura es una buena y peculiar forma de promoción".
La nueva ruta nace con intención de perdurabilidad, para que "cada año sea como un Año Santo", destacó Morgade, quien también indicó que este proyecto "acercará la cultura del Jacobeo a los gallegos", ya que "cuando más cerca tienes algo, menos lo valoras", comentó. En años sucesivos, se pretende que escritores latinoamericanos con los que "Galicia tiene mucha vinculación", según Rodríguez, acompañen a los peregrinos en su viaje por mar hacia Santiago.
La nueva ruta nace con intención de perdurabilidad, para que "cada año sea como un Año Santo", destacó Morgade, quien también indicó que este proyecto "acercará la cultura del Jacobeo a los gallegos", ya que "cuando más cerca tienes algo, menos lo valoras", comentó. En años sucesivos, se pretende que escritores latinoamericanos con los que "Galicia tiene mucha vinculación", según Rodríguez, acompañen a los peregrinos en su viaje por mar hacia Santiago.
MEJORA DE ALBERGUES
El próximo Año Santo compostelano tendrá lugar en 2010, por lo que la Xunta está trabajando en la Rehabilitación de muchos de los albergues de las siete diferentes rutas que conducen a Santiago.
Con respecto a la ampliación del tejido de alojamientos, el responsable del Xacobeo manifestó que "hemos inaugurado recientemente tres albergues y tenemos el proyecto de hacerlo con once más".
Como novedad, Rodríguez comentó que en la pasada reunión del Consejo de Administración se aprobó que los peregrinos que quieran hacer uso de los albergues deberán pagar tres euros.
Como novedad, Rodríguez comentó que en la pasada reunión del Consejo de Administración se aprobó que los peregrinos que quieran hacer uso de los albergues deberán pagar tres euros.
La medida, según el director-xerente del Xacobeo, "garantizará a los caminantes seguridad y limpieza".
Además, se plantea que para los meses de menor ocupación, los peregrinos puedan alojarse en ellos un total de tres días, en lugar de la única jornada permitida actualmente
rutas de fin de semana
rutas de fin de semana
Con las rutas de fin de semana, deseamos ofrecer un instrumento de utilidad para aquellas personas que prefieren recorrer la Comunidad Autónoma de Extremadura, y que con su visita desean conocer esta región.
Por ello le sugerimos viajes por sus comarcas naturales, y aprovechamos para dar a conocer el rico y amplio patrimonio histórico artístico, y cultural de estas zonas, los platos típicos, las muestras artesanas, las fiestas populares, los bellos parajes, como los parques naturales de Cornalvo y Monfragüe o la Reserva Nacional de Caza del Cíjara, así como otros rincones que esta región posee en sus 41.652 km2.
Conozca la cultura gastronómica de Extremadura
Una ruta es un camino organizado, una oferta de viaje.
Las rutas pueden responder en su configuración a múltiples estímulos, siendo más o menos fácil el dibujo de su recorrido en función del objeto.
No ofrecen, por ejemplo, gran dificultad las rutas puramente geográficas, ecológicas, ecológicas o monumentables porque el objeto suele estar comarcalizado, siendo fácil, no sólo marcar el mapa sino fijar, además, unos criterios y unas propuestas uniformes para delimitar su contenido.
Más dificil es la tarea de establecer unas rutas cuyo objeto sea la gastronomía, por su diversidad, la imposibilidad de poner fronteras a la cocina y por el olvido que hoy sufren las recetas tradicionales.
Una guía de rutas gastronómicas no puede ser nunca una enumeración de restaurantes donde se practique la cocina tradicional de la zona o de tiendas en las que se puedan adquirir productos típicos;
las ruta para el viajero debe ser un camino para seguir las huellas de ambas cosas, cocina y productos, y una aventura para disfrutarlos.
"Sensu contario" una guía debe ser un estímulo para que restauradores y comerciantes tengan a disposición del viajero aquello que éste pueda demandarles.
Esta Guía, sin querer olvidar a nadie, se ha puesto a caminar por la geografia extremeña con la pretensión de llamar la atención sobre nuestros productos gastronómicos más emblemáticos y confeccionarm, en torno a ellos, unas rutas que el viajero pueda recorrer sintiendo la certeza de la propuesta, en historia y tradición, y dejando a su suerte y tenacidad el disfrute de los placeres culinarios.
También hay que advertir al viajero que la gastronomía no es excluyente ni uniforme y que en la ruta de los peces de río encontrará magníficas propuestas de cocina del cabrito, de caza mayor, de platos fríos o de dulces y la misma sorpresa encontrará en el resto de las rutas propuestas.
Lo importante es caminar por Extremadura y disfrutar de su rica, sabrosa y variada cocina, tanto en la pureza de sus fogones más tradicionales como en la creatividad e imaginación de muchos de sus actuales restauradores.
BASÍLICA DE SAN JUAN DE BAÑOS
A orillas del río Pisuerga, en la localidad de Baños de Cerrato, se encuentra la famoa Basílica Visigótica de San Juan de Baños, pequeña iglesia, de apariencia humilde.
Ejemplar arquitectónico valiosísimo, milagrosamente salvado a través de los siglos para deleite y admiración de cuantos le contemplan, representa una de las creaciones más originales del arte visigodo.
Fue declarado monumento nacional en 1897.
Según algunos historiadores:
Según algunos historiadores:
"San Juan de Baños es el monumento más representativo de la arquitectura visigoda; el más puro, el más completo, el mayor que existe en España, el ejemplar genuinamente auténtico y el mejor conservado"
La famosísima basílica es un templo que data del siglo VII (año 661).
La famosísima basílica es un templo que data del siglo VII (año 661).
Es una construcción de la época visigótica, milagrosamente salvada, a través de los siglos.
El origen de este templo se explica por una leyenda milagrosa:
Regresaba el rey godo Recesvinto, de haber derrotado al caudillo de los vascones, llamado Fruela, y en este pueblecillo se detuvo a descansar, pues se sentía enfermo de una afección renal.
Regresaba el rey godo Recesvinto, de haber derrotado al caudillo de los vascones, llamado Fruela, y en este pueblecillo se detuvo a descansar, pues se sentía enfermo de una afección renal.
Durante este reposo bebió el agua de un manantial existente en el mismo lugar donde anteriormente existieron unas termas romanas y el recuperar rápidamente su salud se lo atribuyó a un hecho milagroso.
Como gratitud decidió erigir en aquel lugar el templo que hoy vemos dedicado a San Juan Bautista.
Y desde entonces, aunque ha sufrido alguna modificación, en su estructura externa, se ha mantenido en pie, llegando hasta nosotros lo principal de su primitiva fábrica y los caracteres visigodos, aun perfectamente legibles, han resistido trece siglos.
Un San Juan de alabastro es la efigie titular.
Y desde entonces, aunque ha sufrido alguna modificación, en su estructura externa, se ha mantenido en pie, llegando hasta nosotros lo principal de su primitiva fábrica y los caracteres visigodos, aun perfectamente legibles, han resistido trece siglos.
Un San Juan de alabastro es la efigie titular.
Según la tradición fue rota en dos fragmentos por los soldados franceses del general Lasalle en 1808.
Tiene forma de cruz latina y está orientada con la cabecera hacia el Este.
Tiene forma de cruz latina y está orientada con la cabecera hacia el Este.
Su planta es rectangular y consta de tres naves con tres capillas rectangulares en la cabecera.
Las naves están separadas por columnas de mármol y unos interesantes capiteles corintios que sostienen arcos de herradura.
Es famosa la lápida que corona el llamado arco triunfal de la capilla mayor.
Junto a la basílica se halla la fuente anteriormente citada.
Junto a la basílica se halla la fuente anteriormente citada.
El agua aún brota.
En el interior de la caverna parece haber existido una piscina de inmersión.
Cascada de la Fervencia.
La Cascada de la Fervencia.
"El rumor escondido".
Descubre paisajes remotos cargados de historia y tradición.
El punto de partida es el pueblo de Foncebadón a 14 km de Santa Colomba de Somoza.
Es recomendable llevar calzado cómodo y un gorro para protegerse del sol y el agua.
Desde Foncebadón tomamos un camino que sale a la derecha y baja al prao de 'La Molina'.
Desde allí encontraremos fácilmente la cascada guiándose por el ruido que hace.
El itinerario de esta rura será ampliado en breve
TRADICION MARAGATA
Antiguamente Santa Colomba de Somoza era un pueblo con una población considerable y ofertaba gran variedad de servicios entre los cuales destacaremos la escuela, el ayuntamiento, el médico, la Guardia Civil, la farmacia, carnicerías, panaderías y diversos comercios, y como todo pueblo, contaba con una serie de festejos entre los cuales tenían cabida tanto niños como mayores, siendo los jóvenes los protagonistas.
Comenzaremos esta vuelta a las fiestas del pasado por Enero, y como buenos cristianos, la primera celebración será el Año Nuevo, día en el que, aparte de la comida familiar, los mozos del pueblo colgaban de la puerta de las mozas unos ramos proporcionales al valor o consideración que tuviesen hacia la muchacha.
Para finalizar las Navidades, el día de Reyes (6 de enero), los más pequeños iban a pedir el aguinaldo, que aunque principalmente era tarea de los padrinos dárselo, también los vecinos colaboraban con lo que buenamente podían.
Para finalizar las Navidades, el día de Reyes (6 de enero), los más pequeños iban a pedir el aguinaldo, que aunque principalmente era tarea de los padrinos dárselo, también los vecinos colaboraban con lo que buenamente podían.
Los niños, a cambio, les cantaban, teniendo incluso canciones para aquellos que osaban no contribuir.
El aguinaldo lo constituían fundamentalmente dulces, como galletas y caramelos, y algo de dinero.
El 17 de enero tenía lugar una fiesta religiosa, la celebración de San Antonio, protector de los animales, al cual se le ofrecía una eucaristía.
El aguinaldo lo constituían fundamentalmente dulces, como galletas y caramelos, y algo de dinero.
El 17 de enero tenía lugar una fiesta religiosa, la celebración de San Antonio, protector de los animales, al cual se le ofrecía una eucaristía.
Un grupo de vecinos pedían por las casas y el recaudo, basado en productos derivados del cerdo, debido a que poco tiempo antes había sido la matanza, se subastaba y el dinero obtenido era para (el cura).
Una de las pocas fiestas desvinculadas de la iglesia, se daba en febrero, y era el carnaval, el tiempo de bromas y juergas que transcurrían durante 3 días: domingo, lunes y martes.
Una de las pocas fiestas desvinculadas de la iglesia, se daba en febrero, y era el carnaval, el tiempo de bromas y juergas que transcurrían durante 3 días: domingo, lunes y martes.
El domingo se disfrazaban y tenía lugar una comida especial basada en el botillo y durante estos días practicaban el antruejo, que consistía en manchar a la gente con puñados de harina, betún o carbón.
Santa Colomba de Somoza
es una de las localidades más desconocidas de la provincia de León.
Debemos mencionar la calidad y estado de conservación de su arquitectura popular.
Numerosas son las casas maragatas que podemos admirar aquí, entre ellas Casa Pepa en la cuál además, te podrás hospedar.
Sta. Colomba de Somoza procede toda ella del siglo XVIII y parte del XIX. Estamos, sin duda, ante uno de los más completos y acabados ejemplos de asentamiento de casas arrieras de la maragatería.
Aquí podrás disfrutar de la amabilidad de sus gentes, de la naturaleza y sobre todo, de tu estancia en CASA PEPA, donde te enseñaremos toda nuestra cultura popular.
Para ello hemos creado Museo Etnográfico Maragato de Casa Pepa.
También tendrás la posibilidad de pasear a la sombra de nuestros robledales, darte un refrescante baño en el río, visitar antiguas explotaciones auríferas romanas o, simplemente, conversar con nuestras gentes.
Por otra parte, puedes dejarte seducir por los encantos del Camino de Santiago. Tu estancia en CASA PEPA, la puedes completar con una visita a la ciudad monumental Astorga.
Santa Colomba de Somoza es uno de los numerosos pueblos leoneses por los que discurre el Camino de Santiago.
Aquí podrás disfrutar de la amabilidad de sus gentes, de la naturaleza y sobre todo, de tu estancia en CASA PEPA, donde te enseñaremos toda nuestra cultura popular.
Para ello hemos creado Museo Etnográfico Maragato de Casa Pepa.
También tendrás la posibilidad de pasear a la sombra de nuestros robledales, darte un refrescante baño en el río, visitar antiguas explotaciones auríferas romanas o, simplemente, conversar con nuestras gentes.
Por otra parte, puedes dejarte seducir por los encantos del Camino de Santiago. Tu estancia en CASA PEPA, la puedes completar con una visita a la ciudad monumental Astorga.
Santa Colomba de Somoza es uno de los numerosos pueblos leoneses por los que discurre el Camino de Santiago.
Se encuentra a 16 kilómetros de Astorga lugar que no debe dejar de visitar si algún día recorre las tierras de León.
Por otro lado, en los alrededores hay innumerables lugares para visitar como la Laguna de Cernea y la Fucarona (antiguos lavaderos de oro romanos), las tumbas fenicias, el torreón medieval de los Osorio,la iglesia románica de Turienzo....
Muy cerca de aquí, en la comunidad monástica de San Salvador del monte Irago podrás deleitarte escuchando el canto gregoriano de las horas.
ASTORGA_LEON
Astorga
Astorga, la romana Astúrica, es ciudad de denso pasado como corresponde a su situación en un mundo de comunicaciones que la convierten en ciudad encrucijada por excelencia.
Hasta seis vías romanas y dos ramales del Camino de Santiago circulaban por Astorga.
La Ruta de la Plata la unía con Mérida.
Todavía hoy la ciudad continúa ejerciendo un importante papel en las comunicaciones de la provincia con dos líneas de ferrocarril y dos carreteras importantes.
Se trata de una ciudad amurallada con gran equilibrio arquitectónico en el que destaca la Casa Consistorial del siglo XVII, de noble porte y con bella fachada de balcón corrido y castizo reloj que da las horas golpeado por dos figuras ataviadas con el traje típico maragato.
Se trata de una ciudad amurallada con gran equilibrio arquitectónico en el que destaca la Casa Consistorial del siglo XVII, de noble porte y con bella fachada de balcón corrido y castizo reloj que da las horas golpeado por dos figuras ataviadas con el traje típico maragato.
Así mismo, hay que referirse a la Catedral, de magnífico retablo, y al Seminario, y como no, al Palacio Episcopal, hoy Museo de los Caminos, que fue construido por Antonio Gaudí.
Astorga, también conocida como ciudad de los obispos, fue destruida por los godos, por Tarik y por Almanzor.
Astorga, también conocida como ciudad de los obispos, fue destruida por los godos, por Tarik y por Almanzor.
Fue repoblada por Ordoño II, es hoy lugar de interés turístico vigilado por la figura de Pedro Mato, el heroico guerrero de Clavijo que no sólo vela por la seguridad de la ciudad, sino que hay quien dice que también garantiza la calidad de ciertas mantecadas
castilla y leon
LOCALIDAD Nº 5908 (Santa Maria de los Caballeros)
Información Turística de Santa Maria de los Caballeros (Avila.-Castilla y León.- España)
MONUMENTOS
Iglesia
El conjunto parroquial está formado por la iglesia, la torre, el cementerio y un amplio atrio a su alrededor bordeado por su tapia de piedra la cabecera es poligonal, en cuyos ángulos se adosan pequeñas columnas las cuales sostienen por su capitel una armadura de gran artesón semiochavadas.
El arco triunfal es de medio punto, con salmeres molturados y baquetoncillo en las aristas.
A los pies se cruza de lado a lado un coro alto sobrepiés derechos con zapatas donde antiguamente se abría una puerta de medio punto hoy día tapiada.
El acceso es por un arco semicircular precedido de un pequeño pórtico sobre postes que sostienen un pequeño tejadillo.
La torre es un claro ejemplo del uso múltiple que se les daba en esta zona.
Esta iglesia responde tipológicamente a un modelo del siglo XVI, construida sin interrupciones, aunque quizá la torre pueda ser anterior.
Las únicas reformas observables son los techos de madera.
Los retablos son de escaso valor.
Los dos que presiden las naves laterales son del s. XIX o XX.
Entre las esculturas a destacar encontramos un antiguo calvario gótico formado por un Cristo muerto del s. XV
una Virgen con velo y manto y un San Juan doliente que se cree que es del siglo
En la sacristía hay además una Virgen vestida del siglo XVII y XVIII.
Otras
Una fragua en buen estado de conservación, pero no funciona.
TRADICIONES ( Leyendas, trajes regionales, pendón)
Se conservan trajes regionales.
Se han perdido los festejos relacionados con los días de fiesta.
Se continúa haciendo la matanza.
Se continúa haciendo la matanza.
Se dice que había una cueva que atravesaba la sierra e iba a parar al Tormes.
Se juega a la calva y al cinco y caballo.
Se juega a la calva y al cinco y caballo.
GASTRONOMÍA
Platos típicos: cocido, patatas revueltas, productos de la matanza, quesos.
Repostería:
Huesillos, sopa en vino que era típica de los bautizos, hecha de vino, azúcar y miga de pan.
FIESTAS
Nuestra Señora de la Asunción (patrona).15 de agosto.
San Roque (patrón).16 de agosto.
Pedro de Lagasca. 14 de agosto.
LUIS MIGUEL
No Se Tu
No se tu
pero yo no dejo de pensarni un minuto
me logro despojar de tus besos,
tus abrazos de lo bien
que la pasamos la otra vez.
No se tu
pero yo quisiera repetir
el cansancio que me hiciste sentir
con la noche que me diste
y el momento que
con besos construiste
No se tu
pero yo te he comenzado
a extraniaren mi almohada
no te dejo de pensarcon las gentes,
mis amigosen las calles sin testigos
No se tu
pero yo te busco
en cada amanecer
mis deseos no los puedo
conteneren las noches,
cuando duermosi...de insomnio,
yo me enfermo
me haces falta,
mucha faltano
se tu...
LUIS MIGUEL
Dormir contigo
es el camino, mas directo
al paraiso
sentir que sueñas
mientras te beso
y las manos te acaricio.
Dormir contigo
Dormir contigo
es navegar
en una estrella
hasta el espacioes
embriagarme
con el susurro
de tu hablartierno
y despacio
Dormir contigo
es conocer
la dimensionque
tiene un verso
sentir que duermo
y al mismo tiempo
conocerel universo
Dormir contigo
con tu cabello acomodado
aqui en mis brazos
y el terciopelo que me brinda
tu regazoque maravilla
dormir contigo
Dormir contigo
con la ilusion de quedespertare
mañanacon el calor
y un nuevo dia
en la ventana
fue algo hermoso amor
dormir contigo
Dormir contigo
con tu cabello acomodado
aqui en mis brazos
y el terciopelo que me brinda
tu regazo
que maravilla
dormir contigo
Dormir contigo
la ilusion de quedespertare
mañanacon el calor
y un nuevo dia
en la ventanafue
algo hermoso amor
dormir contigo
Las verdes Amescoas
Aunque uno de los recorridos que pueden hacerse parte del puerto de Zudaire,
la forma más lógica de acercarse al nacedero, remontando el propio río a que da lugar, es desde la localidad de Baquedano, pequeña población de la Améscoa Baja —que junto a la Alta se extienden al Sur de Urbasa—.
Para ello, hay que seguir la calle que dobla a la izquierda por encima del frontón y luego la pista de tierra que se desvía a esa misma mano junto a las últimas casas;
así, hasta franquear una langa o portilla metálica, tras la cual se presentan un panel informativo y ascendente para la vuelta, se baja raudo al río para, una vez a su vera, ir acercándose a la cabecera del cañón que él mismo ha creado.
Erosión remontante, que dicen los entendidos.
El abundante Urederra Más extraña aún que esta sierra sin cumbres es la belleza sin respiros y avasalladora del Urederra, corriendo entre hayas de cuento y peñas caídas de los acantilados, entre musgos y yedras, claros y oscuros.
Fragores de catarata y silencios absortos del paseante ante tanta cascada y tanta poza de un agua tan abundante y esmeralda que hipnotiza.
¡Y menos mal que hay barandillas para evitar traspiés!
Tras una hora y media de andar, se cruza un largo puente de madera y se alcanza el poderoso salto bautismal, de una docena de metros, que el Urederra da no más nacer al pie de un paredón que aún se eleva doscientos más.
Hermosa agua que puede compararse con las más bellas cascadas de España.
Todo esto puede también contemplarse a vista de pájaro desde el Balcón de Pilatos, al que se llega dando un paseo desde el aparcadero —así reza un cartel— que hay en la carretera de Zudaire a Alsasua, en lo alto del puerto.
Desde esta cornisa se domina, como los buitres del lugar, el abismo en forma de U donde es alumbrado el Urederra, un espectáculo visual realmente impactante.
Navarra
El nacedero del Urederra
Lo primero que el viajero se encuentra al subir a la sierra de Urbasa desde Alsasua, en el puerto de Olazagutía, es el Centro de Información del Parque Natural Urbasa-Andía, una instalación moderna y modélica, donde se proporcionan valiosos contenidos didácticos a través de paneles, maquetas, ortofotografías, vídeos y ordenadores.
Si siempre es conveniente visitar este tipo de centros antes de adentrarse en un parque natural, aquí lo es con mayor motivo.
Y es que la de Urbasa es una sierra muy extraña.
Y desde luego, imposible de comprender a simple vista para quienes, como es habitual, se acercan a ella por la autovía N-I a través del corredor del río Arakil.
Tan extraña es que ni siquiera parece una sierra.
Grisáceos acantilados Para empezar, no tiene cumbres ni valles, sino que es una meseta tersa y verde como una mesa de billar, donde hasta los pastores se descarrían cuando se les echa encima la niebla, algo bastante frecuente.
Es una altiplanicie que se corta bruscamente, casi con crueldad, formando acantilados grisáceos de 500 metros de altura, que por el Norte caen a plomo sobre la Barranca Burunda —así le dicen los nativos al corredor del Arakil— y por el Sur a las bucólicas Améscoas, antesalas de la vinífera Tierra Estella.
Al ver estos acantilados, uno puede imaginarse el agua que hace 150 millones de años cubría Urbasa, un mar cuyos sedimentos calcáreos fueron levantados durante la orogenia alpina y luego arrasados, dando origen a esta sierra lisa.
Ello explica por qué se han hallado dientes de tiburón en este paraíso de ovejas latxas.
También se explica, conociendo los caprichos de la roca caliza, la extrema verticalidad del cantil, barrera formidable contra la que rompen los frentes atlánticos, descargando hasta 1.800 litros al año en el Norte de Urbasa, para alegría de robles y hayas, en tanto que en el Sur suele lucir un sol a propósito para hacer la siesta debajo de un olivo.
Y se explica que, pese a que llueve a cántaros, no haya ríos en la meseta cimera, pues el agua se cuela por sumideros cársticos y sale a chorro al pie de los acantilados, donde sólo tres nacederos surten la cuarta parte de la que consume toda Navarra.
El más caudaloso de ellos es el del Urederra, que surge con extraordinario ímpetu al Sur de la sierra
Presentación,,El Instituto de Estudios del Antiguo Egipto
PresentaciónFrancisco Martín ValentínDirector del Instituto de Estudios del Antiguo Egipto
El Instituto de Estudios del Antiguo Egipto (IEAE), fundado en Madrid, en el mes de junio de 1997, es una institución privada que tiene por objeto el fomento, el estudio, la comunicación y la extensión cultural del patrimonio del Antiguo Egipto y de las culturas antiguas del Valle del Nilo.
Su labor está comprometida igualmente con las actuaciones en defensa de la preservación y conservación del patrimonio faraónico en todo el mundo.
En el ámbito de sus actividades se incluyen, como propias, el diseño y ejecución de proyectos de investigación puntuales, así como la coordinación de otros, relacionados con la conservación y la restauración del patrimonio arqueológico egipcio.
De igual modo, con carácter preferente, el Instituto abordará actividades de documentación y publicación de los restos arqueológicos relacionados con el Valle del Nilo existentes en nuestro país.
El Instituto de Estudios del Antiguo Egipto, cuenta con una Misión Egiptológica permanente en Egipto, el Proyecto Sen-en-Mut, que está amparada por el Ministerio de Cultura español, la Universidad Complutense de Madrid y UNESCO España, entre otros organismos estatales y privados.
El IEAE es miembro institucional del International Association of Egyptologists, asesora y colabora con el Museo de Arte de la Habana y el Museo de Historia de Montevideo, entre otras instituciones.
La colaboración con otros organismos internacionales, relacionados en el mismo ámbito, complementará el adecuado cumplimiento de los fines de esta institución.
Culturas y civilizaciones,,,,Egipto
Egipto - Instituto de Estudios del Antiguo Eqipto
Introducción históricaM.ª Pilar González-Conde Puente(Universidad de Alicante)
El valle del Nilo constituye una arteria de vida en el noreste del continente africano, rodeada a oriente y occidente por terrenos desérticos en los que las posibilidades de supervivencia y desarrollo eran casi inexistentes en la Antigüedad.
Introducción históricaM.ª Pilar González-Conde Puente(Universidad de Alicante)
El valle del Nilo constituye una arteria de vida en el noreste del continente africano, rodeada a oriente y occidente por terrenos desérticos en los que las posibilidades de supervivencia y desarrollo eran casi inexistentes en la Antigüedad.
Esta característica condicionó la vida de los antiguos egipcios, cuya cotidianeidad mantenía el ritmo que le imprimía la crecida anual del río. Los viajeros que llegaban allí, quedaban impresionados por las peculiaridades geográficas de la región, que ya en el siglo V a.C. permitieron a Herodoto describirla como «un regalo del Nilo».
Así pues, no es extraño que uno de los primeros objetivos de las comunidades egipcias fuese el control del agua, y el establecimiento de una red de canales que permitía distribuirla para su mejor aprovechamiento.
A lo largo del IV milenio, Egipto sufrió una serie de transformaciones que impulsaron el desarrollo de las comunidades que vivían junto al Nilo.
A lo largo del IV milenio, Egipto sufrió una serie de transformaciones que impulsaron el desarrollo de las comunidades que vivían junto al Nilo.
El proceso fue más precoz en el norte, avanzando luego hacia el sur a lo largo del valle.
En el delta, en donde el fenómeno urbano tenía mucha vitalidad, a mediados del IV milenio ya existía una infraestructura para el control de la irrigación, lo que produjo un considerable desarrollo de sus comunidades.
Hacia el 3200 se inició un proceso de unificación política, no bien conocido aún. En el norte, las ciudades se agruparon, al parecer, en torno a Buto, mientras en el sur ocurría lo mismo con Hieracómpolis.
Hacia el 3200 se inició un proceso de unificación política, no bien conocido aún. En el norte, las ciudades se agruparon, al parecer, en torno a Buto, mientras en el sur ocurría lo mismo con Hieracómpolis.
Era el germen del estado faraónico, que culminaría con la conversión de Egipto en un estado unificado desde el delta en el norte hasta la primera catarata en el sur, gobernado por un monarca que ostentaba el título de «señor de las dos tierras» (Alto y Bajo Egipto).
La egiptología divide tradicionalmente a los reyes egipcios en dinastías, siguiendo a Manetón (siglo III a.C.), aún cuando en algunos casos no hubo un verdadero cambio familiar. Aunque los primeros reyes parecían proceder de Tinis, muy pronto la capital se estableció en Menfis, desde donde, en el siglo XXVII, una monarquía ya de marcado carácter teocrático regía los destinos del país.
El faraón se convirtió en «hijo de Re», el dios solar de Heliópolis (el gran centro religioso vinculado al poder político).
Los faraones del imperio antiguo (dinastías III a VI) serían recordados como modelo de monarcas autocráticos, un proceso que culminó en la dinastía IV, cuando Egipto se había convertido ya en un estado fuerte, con una administración central organizada y muy burocratizada, que controlaba los poderes locales.
Sin embargo, el propio sistema, que permitía la existencia de una numerosa elite privilegiada en su régimen jurídico y fiscal, frente a una población con dificultades para la supervivencia, provocó una crisis económica y social que minó el poder de la elite cortesana y de la propia corona, en favor de los grupos privilegiados locales.
Sin embargo, el propio sistema, que permitía la existencia de una numerosa elite privilegiada en su régimen jurídico y fiscal, frente a una población con dificultades para la supervivencia, provocó una crisis económica y social que minó el poder de la elite cortesana y de la propia corona, en favor de los grupos privilegiados locales.
La crisis desembocó en una división política (I período intermedio) y desde diferentes puntos se intentó restablecer la unidad del estado.
Finalmente, una familia de Tebas tomó el poder en el sur, y progresivamente se hizo con el control de todo el país.
Se iniciaba así, a finales del III milenio, el imperio medio (dinastías XI y XII), un período en el que el país experimentó un considerable desarrollo económico.
Tras la crisis, se fortalecieron las fronteras y se restablecieron las rutas de comercio y los contactos con el exterior.
Esto era fundamental para un país que, a lo largo de su historia, tuvo una gran demanda de productos extranjeros: madera de Biblos; cobre y turquesas del Sinaí; oro, animales y pieles de Nubia; incienso y otros productos del sur del Mar Rojo (País del Punt).
Toda esta oferta peligraba en momentos de inestabilidad, cuando no estaba garantizada la circulación de mercancías.
El despegue económico de Egipto afectó también a la agricultura, con la desecación parcial del lago Moeris, que convirtió a la zona de El Fayum en una nueva cantera de tierras cultivables.
El despegue económico de Egipto afectó también a la agricultura, con la desecación parcial del lago Moeris, que convirtió a la zona de El Fayum en una nueva cantera de tierras cultivables.
La región se vio relanzada económicamente y recibió una importante presión demográfica procedente de otras regiones del país.
Su creciente importancia estratégica hizo que la corte se trasladara desde Tebas hasta allí, aunque no fue definitivo.
En el siglo XVII, Egipto sufrió de nuevo una profunda crisis política (II período intermedio), complicada esta vez por la actuación de poblaciones extranjeras.
En el siglo XVII, Egipto sufrió de nuevo una profunda crisis política (II período intermedio), complicada esta vez por la actuación de poblaciones extranjeras.
Las fuentes hablan de los Hiksos, semitas venidos de oriente que se asentaron pacíficamente en el Delta y que respondían al vacío de poder estableciendo una monarquía con capital en Avaris.
La historia posterior (sobre todo de época ramésida) se encargaría de crear una imagen de hostilidad, y de reinventar una entrada traumática en el país que probablemente no respondía a la realidad.
La reacción contra los Hiksos salió de Tebas, cuya elite conseguía ahora a un tiempo expulsar por la fuerza a estos reyes extranjeros y devolver el protagonismo a la ciudad, reconstruyendo el estado faraónico. A partir del siglo XVI, el imperio nuevo (dinastías XVIII-XX) inició una nueva etapa en la historia política del antiguo Egipto.
La reacción contra los Hiksos salió de Tebas, cuya elite conseguía ahora a un tiempo expulsar por la fuerza a estos reyes extranjeros y devolver el protagonismo a la ciudad, reconstruyendo el estado faraónico. A partir del siglo XVI, el imperio nuevo (dinastías XVIII-XX) inició una nueva etapa en la historia política del antiguo Egipto.
La expulsión de los Hiksos y la restauración de una monarquía única permitieron devolver la estabilidad al país.
Las rutas de comercio se reabrieron, y desde Tebas se inició la explotación de unos extensos territorios que iban a abarcar desde la cuarta catarata en el sur hasta el río Orontes en Asia.
La política oriental incluyó algunas campañas militares como la toma de Meggido por Tutmosis III (dinastía XVIII) y la conversión en protectorado de algunos territorios del levante mediterráneo.
Frente a la amenaza que suponían los Hititas, Egipto pactó con Mitanni, pero la desintegración de este estado desde el siglo XIV, hizo que los faraones buscaran nuevos aliados.
Tras la batalla de Qadesh (en el siglo XIII, bajo Ramsés II) en la región del Orontes, la situación no quedó del todo aclarada para las aspiraciones imperialistas egipcias, culminando unos años más tarde con un tratado de paz y mutua colaboración con la corte de Hattusa.
El control de este importante estado con capital en Tebas significó la creación de una administración mucho más compleja, para controlar no sólo los territorios egipcios sino también los que habían sido conquistados.
El control de este importante estado con capital en Tebas significó la creación de una administración mucho más compleja, para controlar no sólo los territorios egipcios sino también los que habían sido conquistados.
La expansión exigió también transformaciones internas, como la creación de un gran ejército profesional, del que hasta entonces carecía el país, y la llegada de prisioneros de guerra que, transformados en mano de obra esclava, aportaban un nuevo carácter al proceso productivo.
Desde finales del siglo XIII a.C., la inestabilidad provocada en el Mediterráneo oriental afectó también a Egipto.
Desde finales del siglo XIII a.C., la inestabilidad provocada en el Mediterráneo oriental afectó también a Egipto.
Las fuentes egipcias hablaban de algunas naves que, pertenecientes a los que se han llamado «Pueblos del Mar», pusieron en peligro a las ciudades del delta, y que fueron vencidas por Ramsés III (dinastía XX) a comienzos del siglo XII a.C., tal y como se perpetuó en las paredes del templo de Medinet Habu.
La victoria impidió que la destrucción en el delta fuera mayor, pero Egipto perdió ya casi definitivamente su papel internacional.
Nuevos pueblos aparecían ahora asentados en diferentes lugares de la costa del Mediterráneo oriental, como los «Peleset» (Filisteos), mencionados en las fuentes egipcias, que se establecieron en la llanura de Gaza, transformando las relaciones entre las comunidades de la región.
Egipto perdió el control de los territorios orientales.
Desde finales del II milenio (III período intermedio), ninguna autoridad política egipcia conseguirá la unidad del estado.
Desde finales del II milenio (III período intermedio), ninguna autoridad política egipcia conseguirá la unidad del estado.
La región del delta, que siempre había tenido una población más cosmopolita, vivió iniciativas políticas de individuos de origen libio que reclamaban para sí la representación de esta monarquía milenaria, pero que no fueron capaces de controlar casi más que el territorio del Bajo Egipto.
Mientras tanto, en el sur, algunos señores nubios reclamaban la autoridad sobre el valle.
Todo el Próximo Oriente se encontraba, por entonces, bajo dominio de los Asirios, que habían establecido un imperio de control político y tributario sobre muchos territorios, incluso sobre Egipto.
Todo el Próximo Oriente se encontraba, por entonces, bajo dominio de los Asirios, que habían establecido un imperio de control político y tributario sobre muchos territorios, incluso sobre Egipto.
Una dinastía de Sais (dinastía XXVI), en el delta, iniciada con Psamético I, se libró del yugo asirio y extendió su poder por todo el valle.
Desde el siglo VI a.C., Egipto se convirtió ya en provincia de sucesivos estados.
Desde el siglo VI a.C., Egipto se convirtió ya en provincia de sucesivos estados.
En 525 a.C., el rey persa Cambises lo incorporó a su imperio como una de las satrapías más occidentales. En 332 a.C., Alejandro Magno lo conquistó como parte de su gran imperio oriental, y fundó Alejandría, que desde entonces se convirtió en la capital del estado. A su muerte, el país quedaba bajo el gobierno de los Lágidas.
El año 31 a.C., una descendiente de esta dinastía helenística, la reina Cleopatra VII, se vio implicada en las luchas de los últimos momentos de la república romana.
Aliada con Marco Antonio, ambos fueron vencidos por Augusto el 31 a.C. y Egipto se convirtió en provincia romana.
NUTRIRSE CON CEREBRO
Expertos del Carlos Haya investigan qué factores sociales y medio ambientales de riesgo originan los trastornos en la alimentación.
El proyecto estudia el comportamiento nutricional de los habitantes de la localidad malagueña de Pizarra.
Para desarrollarlo, los científicos han recibido un incentivo de la Consejería de Innovación, Ciencia y empresa de más de 160.000 euros.
José Luis López
“No sabemos lo que comemos”, comentan los expertos en nutrición ante el incremento de obesidad en niños y jóvenes adolescentes en los últimos años. Esta es una de las conclusiones a la que ha llegado el grupo de investigación de la unidad de Endocrinología del Hospital Carlos Haya que trata de identificar cuáles son los factores de riesgo que originan estas patologías.
José Luis López
“No sabemos lo que comemos”, comentan los expertos en nutrición ante el incremento de obesidad en niños y jóvenes adolescentes en los últimos años. Esta es una de las conclusiones a la que ha llegado el grupo de investigación de la unidad de Endocrinología del Hospital Carlos Haya que trata de identificar cuáles son los factores de riesgo que originan estas patologías.
Los investigadores malagueños afirman que la falta de cultura influye en la aparición de enfermedades como la diabetes, la hipertensión arterial y la obesidad, entre otras afecciones relacionadas con el trastorno alimenticio.
La ignorancia enferma Esta conclusión a la que ha llegado este grupo de investigación está demostrada por un análisis exhaustivo que desde 1995 están realizando estos expertos en la población malagueña de Pizarra.
El objetivo del proyecto es estudiar el comportamiento nutricional de los habitantes de esta localidad malagueña y para desarrollarlo, los científicos han recibido un incentivo de la Consejería de Innovación, Ciencia y empresa de más de 160.000 euros.
Federico Soriguer, jefe de servicio de Endocrinología y Nutrición del Hospital Carlos Haya“Hemos fenotipado a 1.200 personas, a la cuáles se le han realizado análisis clínicos, determinado la talla, el peso, pliegues cutáneos y la distribución de la grasa corporal.
Federico Soriguer, jefe de servicio de Endocrinología y Nutrición del Hospital Carlos Haya“Hemos fenotipado a 1.200 personas, a la cuáles se le han realizado análisis clínicos, determinado la talla, el peso, pliegues cutáneos y la distribución de la grasa corporal.
Estos resultados han sido comparados con las condiciones medio ambientales y sociales de la localidad”, explica Federico Soriguer, investigador principal del proyecto.
Como ejemplo, podemos decir que la familia que reutiliza con demasiada frecuencia el aceite para cocinar padece mayor riesgo de contraer hipertensión arterial.
El motivo es que el aceite, tras utilizarse varias veces aumenta las sustancias de degradación.
Otra de las conclusiones destacables que encierra este estudio hace alusión a que todavía hoy día muchas personas que padecen una enfermedad metabólica no son conscientes de que la sufren.
“La gran mayoría de los habitantes de Pizarra analizados desconocen que son diabéticas, o que son obesas, y por contra, cuando asisten al médico es demasiado tarde ya”, declara Soriguer.
Con estos habitantes sucede también el efecto contrario, es decir, personas que saben que padecen alguna enfermedad relacionada con las costumbres alimenticias y que no siguen el tratamiento.
Esto sucede porque en la mayoría de las ocasiones el tratamiento supone un cambio drástico en los hábitos de vida de una persona.
Por ejemplo, el andar diariamente una hora, e incluso el renunciar a determinados alimentos son costumbres muy difíciles de realizar por los habitantes de esta localidad.
A pesar de esto, el estudio refleja que a lo largo de los años de investigación la gente está mejor informada sobre qué alimentos deben tomar para prevenir estas afecciones.
Se ha demostrado, que con el paso de los años, los habitantes de Pizarra han ido tomando conciencia de la importancia de consumir sal yodada en las comidas, aliento fundamental para la prevención del bocio, una tumoración en la parte anteinferior del cuello que afecta a la tiroides.
En busca del dato EN el cuerpo de un ser vivo se producen cada día múltiples reacciones químicas.
En busca del dato EN el cuerpo de un ser vivo se producen cada día múltiples reacciones químicas.
Por ejemplo, al ser humano el simple hecho de tomar azúcar le proporciona energía.
Esta acción viene precedida por las enzimas, un tipo de proteínas que hacen posible que la glucosa, en contacto con el oxígeno, produzca energía, dióxido de carbono y agua.
Si esas moléculas no existieran en el organismo de un ser vivo, no podría realizarse la combustión de la glucosa.
La importancia de estas proteínas viene precedida, además, por que gracias a la manipulación de éstas se pueden fabricar inicialmente medicamentos y alicamentos, es decir, alimentos a los que se le añaden artificialmente aditivos, colorantes, saborizante y nutrientes.
Para ello, la industria farmacéutica destina grandes partidas presupuestarias, pues para conseguir tanto medicamentos como alicamentos es preciso conocer una información que es fundamental: la estructura de las proteínas.
El saber este dato de las enzimas es una tarea muy complicada que, además de necesitar una elevada inversión, requiere una gran infraestructura con escasas garantías de éxito.
No obstante, la empresa malagueña Protae ha logrado desarrollar un programa informático que permite conocer la estructura de estas enzimas sin la necesidad de usar la maquinaria tradicional que manejaban los investigadores de la industria farmacéutica. “Para atajar el largo recorrido que las potentes máquinas estaban desarrollando, hemos ideado unos métodos de predicción de estructuras basándonos en la probabilidad.
Cuando hallamos una secuencia de unas proteínas similares a otras ya encontradas, el trabajo se facilita”, añade Aurelio Moya, gerente de la empresa.
De esta forma, el investigador o el farmacéutico que esté trabajando en un nuevo medicamento y cuyo estudio se encuentre estancado porque no ha podido determinar la estructura de esta proteína, puede contratar a Protia, que además de facilitarle esta información, le ofrece un servicio personalizado.
La empresa malagueña se implica en la investigación del científico, ya que para ofrecer la información de la estructura de una enzima específica, Protia debe conocer la línea de investigación del éste.
Los investigadores no han podido subcontratar estos servicios de predicción de estructuras hasta ahora, puesto que la especialización en este terreno es escasa. En la actualidad, la Universidad de Málaga avanza en esta línea de estudio, cuyos efectos prometen ser bastante rentables para la comunidad científica.
Más información:
Federico Soriguer
Hospital Carlos Haya
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Federico Soriguer
Hospital Carlos Haya
Cambio de medicación beneficiaría a los pacientes con artritis
NUEVA YORK (Reuters Health) -
Los pacientes con artritis reumatoidea que no logran responder a un medicamento biológico obtendrían frecuentemente mejores resultados con un segundo fármaco de la misma clase, informaron investigadores daneses en Annals of the Rheumatic Diseases.
"Nuestros datos muestran que los pacientes con artritis reumatoidea se benefician con el cambio a un segundo medicamento biológico", dijo a Reuters Health la doctora Elisabeth Hjardem. El orden en el cual se administraron los fármacos no pareció importar, añadió la experta.
El equipo de Hjardem, del Hospital Universitario de Copenhague, indicó que cerca del 30 por ciento de los pacientes tratados con fármacos de la clase de los bloqueantes del factor de necrosis tumoral alfa (TNF) necesitará un cambio debido a una respuesta pobre y a la presencia de efectos adversos.
El TNF-alfa está involucrado en la inflamación sistemática y en la regulación celular en el sistema inmune. La sobreproducción o desregulación del TNF-alfa puede causar una serie de desórdenes, como la artritis reumatoidea.
En el estudio actual, los expertos analizaron los efectos de los medicamentos diseñados para bloquear la función del TNF-alfa.
El medicamento inicial más común solía ser infliximab (Remicade) y los agentes de segunda línea eran generalmente adalimumab (Humira) o etanercept (Enbrel).
Para evaluar qué impacto tenían, los investigadores examinaron una base de datos nacional con 1.021 pacientes e identificaron a 235 que cambiaron a un segundo bloqueante del TNF-alfa después de que el primero fracasara.
La principal razón del cambio fue la falta de eficacia, informada por 109 pacientes. En tanto, la presencia de efectos adversos motivó la modificación en 72 pacientes.
Los pacientes que cambiaron de medicación solían ser los más jóvenes, los que tomaban mayores dosis de metotrexato y los que presentaban un mayor nivel de actividad en la enfermedad.
De los pacientes que modificaron el medicamento por los efectos colaterales, sólo el 15 por ciento siguió experimentando problemas y el fármaco continuó siendo efectivo.
La mejoría general "se produjo tanto en los pacientes con falta de eficacia como en aquellos con efectos adversos", dijo Hjardem.
El estudio fue a nivel nacional y representó la práctica clínica común, lo que hace que los resultados "sean aplicables a los pacientes con artritis reumatoidea en general", concluyó la autora.
"Nuestros datos muestran que los pacientes con artritis reumatoidea se benefician con el cambio a un segundo medicamento biológico", dijo a Reuters Health la doctora Elisabeth Hjardem. El orden en el cual se administraron los fármacos no pareció importar, añadió la experta.
El equipo de Hjardem, del Hospital Universitario de Copenhague, indicó que cerca del 30 por ciento de los pacientes tratados con fármacos de la clase de los bloqueantes del factor de necrosis tumoral alfa (TNF) necesitará un cambio debido a una respuesta pobre y a la presencia de efectos adversos.
El TNF-alfa está involucrado en la inflamación sistemática y en la regulación celular en el sistema inmune. La sobreproducción o desregulación del TNF-alfa puede causar una serie de desórdenes, como la artritis reumatoidea.
En el estudio actual, los expertos analizaron los efectos de los medicamentos diseñados para bloquear la función del TNF-alfa.
El medicamento inicial más común solía ser infliximab (Remicade) y los agentes de segunda línea eran generalmente adalimumab (Humira) o etanercept (Enbrel).
Para evaluar qué impacto tenían, los investigadores examinaron una base de datos nacional con 1.021 pacientes e identificaron a 235 que cambiaron a un segundo bloqueante del TNF-alfa después de que el primero fracasara.
La principal razón del cambio fue la falta de eficacia, informada por 109 pacientes. En tanto, la presencia de efectos adversos motivó la modificación en 72 pacientes.
Los pacientes que cambiaron de medicación solían ser los más jóvenes, los que tomaban mayores dosis de metotrexato y los que presentaban un mayor nivel de actividad en la enfermedad.
De los pacientes que modificaron el medicamento por los efectos colaterales, sólo el 15 por ciento siguió experimentando problemas y el fármaco continuó siendo efectivo.
La mejoría general "se produjo tanto en los pacientes con falta de eficacia como en aquellos con efectos adversos", dijo Hjardem.
El estudio fue a nivel nacional y representó la práctica clínica común, lo que hace que los resultados "sean aplicables a los pacientes con artritis reumatoidea en general", concluyó la autora.
FUENTE: Annals of the Rheumatic Diseases,
La mayoría de las dietas milagro implican un riesgo inaceptable para la salud, según los expertos
La Sociedad Española de Medicina y Cirugía Cosmética (SEMCC) ha advertido que la mayoría de las _dietas milagro_ implican un riesgo inaceptable para la salud ya que pueden provocar graves deficiencias de proteínas, vitaminas y minerales por su restricción en la cantidad y en la composición de sus contenidos calóricos.
La SEMCC se suma a la iniciativa tomada desde el Ministerio de Sanidad y Consumo, a través de la Agencia Española de Seguridad Alimentaria y Nutrición, para informar ampliamente a los usuarios sobre estas dietas y estimular el incremento de los controles sobre su publicidad, para lo cual se han editado unos trípticos que serán distribuidos en las consultas de sus más de 500 miembros, según ha informado la entidad en un comunicado.
Todas estas dietas tienen en común la promesa de una rápida pérdida de peso sin apenas esfuerzo y son prescritas por personas sin conocimientos científicos, buscando beneficios económicos más que la promoción de una alimentación sana y equilibrada, aseguraron desde la asociación.
Ante los problemas de sobrepeso, la SEMCC sostiene que sólo un médico cualificado, capacitado y habilitado, puede realizar una evaluación, un diagnóstico concreto, una propuesta terapéutica justificada y finalmente el tratamiento procedente, del que además deberá hacer el seguimiento oportuno, y asumir y tratar las complicaciones que pudieran producirse.
NUEVOS INDICIOS SOBRE LAS CAUSAS DE LA CEGUERA GRACIAS A UNA INVESTIGACIÓN DE LA UE
El objetivo fundamental de este proyecto es comprender las causas genéticas de la ceguera.
Como su nombre sugiere, este proyecto se centra concretamente en los genes de la retina, la estructura que contiene las células fotorreceptoras que son responsables de convertir la luz en impulsos nerviosos.
Cordis Noticias
Ayudar a las personas ciegas a ver es el motivo que impulsa a los investigadores que participan en el proyecto EVI-GENORET (European Vision Institute - Functional Genomics of the Retina in Health and Disease o Instituto Europeo de la Visión - Genómica funcional de la retina en la salud y la enfermedad), financiado por la UE. En Europa, más de 15 millones de personas tienen discapacidades visuales y 2,7 millones padecen ceguera total.
Cordis Noticias
Ayudar a las personas ciegas a ver es el motivo que impulsa a los investigadores que participan en el proyecto EVI-GENORET (European Vision Institute - Functional Genomics of the Retina in Health and Disease o Instituto Europeo de la Visión - Genómica funcional de la retina en la salud y la enfermedad), financiado por la UE. En Europa, más de 15 millones de personas tienen discapacidades visuales y 2,7 millones padecen ceguera total.
La causa más común de la ceguera es la degeneración macular asociada a la edad (DMAE), de la que hay registrados 12,5 millones de casos. Aparte hay muchos miles de personas afectadas por formas de ceguera hereditarias menos frecuentes.
El objetivo fundamental de este proyecto es comprender las causas genéticas de la ceguera.
Como su nombre sugiere, este proyecto se centra concretamente en los genes de la retina, la estructura que contiene las células fotorreceptoras que son responsables de convertir la luz en impulsos nerviosos. EVI-GENORET apareció en diversos medios de comunicación hace dos meses con motivo del anuncio, por parte de uno de los socios del proyecto, el profesor Robin Ali, del Instituto de Oftalmología del Reino Unido, del comienzo del primer ensayo clínico del mundo en tratar una forma rara de ceguera hereditaria con terapia génica. Este tipo de ceguera, llamado enfermedad de Leber (amaurosis retiniana congénita), es causado por una mutación del gen que controla la producción de una enzima necesaria para que el ojo pueda capturar la luz correctamente.
El tratamiento nuevo consiste en inyectar genes sanos en la retina para que produzcan dicha enzima correctamente.
Ensayos en perros lograron resultados satisfactorios y, desde entonces, se ha tratado de este modo a dos pacientes humanos.
En total, el profesor Ali y su equipo se proponen probar el tratamiento nuevo en doce pacientes.
Por el momento no ha habido complicaciones y el equipo que administra el ensayo confía en poder presentar los primeros resultados dentro de un año.
El profesor Ali se muestra confiado con respecto al papel que puede desempeñar en el futuro la terapia génica para tratar la ceguera.
"Preveo que dentro de cinco años la terapia génica se habrá convertido en un tratamiento eficaz preferente para una serie de trastornos retinianos hereditarios", aseguró.
Otro logro importante de este proyecto es la creación de la base de datos EVI-GENORET.
"Aunque no parezca gran cosa, es fundamental para la buena marcha del proyecto", señaló su coordinador, el profesor José-Alain Sahel, del Instituto Nacional de Salud e Investigación Médica (Inserm) de Francia.
Esta base de datos reúne, de manera estandarizada, toda la información de diversas clases recabada por los socios del proyecto, información sobre muestras, animales, células, imágenes y otros datos.
En el futuro, los socios esperan ampliar la base de datos de manera que abarque otros países de todo el mundo. Los socios del proyecto han logrado identificar, además del gen de la enfermedad de Leber, varios otros genes que permiten el funcionamiento correcto de la retina.
Tienen un interés especial en averiguar los factores que causan la DMAE. Una singularidad del proyecto es la estrecha implicación de los pacientes en los trabajos. Uno de los socios del proyecto es Retina International, organización que aglutina a diversas entidades y que promueve la investigación de las enfermedades retinianas degenerativas y ofrece apoyo a personas que las padecen.
Los socios de Retina International dedican cada año treinta millones de euros a investigación, según informó Christina Fasser, representante de esta organización, a CORDIS Noticias.
La Sra. Fasser padece retinosis pigmentaria, enfermedad genética por la que la visión se deteriora progresivamente con el paso de los años.
Actualmente es completamente ciega y, en su caso, la motivación para participar en proyectos de investigación como EVI-GENORET es bien simple.
"Nos da esperanza", afirmó.
EVI-GENORET reúne a más de veinticuatro organizaciones, entre ellas instituciones académicas, empresas, una empresa gestora y un grupo de pacientes.
Este proyecto, de cuatro años de duración, ha recibido fondos por diez millones de euros por medio del área temática 'Ciencias de la vida, genómica y biotecnología para la salud' del Sexto Programa Marco.
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